NGÔ VĂN SỞ

Ngô Văn Sở còn có tên là Ngô Hồng Chấn và Ngô Văn Tàng, xuất thân từ một dòng họ lớn, nhiều đời làm tướng ở Trảo Nha, Thạch Hà, Nghệ An. Từ con đường nào, thời điểm nào ông đến với phong trào Tây Sơn thì chưa ai biết. Nhưng nói đến công cuộc phá Nguyễn, diệt Trịnh, đánh đuổi Mãn Thanh xâm lược, thống nhất đất nước và giữ yên 13 trấn Bắc Hà dưới thời Nguyễn Huệ - Quang Trung, thì không thể không nói đến vai trò của Ngô Văn Sở.

Ngô Văn Sở còn có tên là Ngô Hồng Chấn và Ngô Văn Tàng, xuất thân từ một dòng họ lớn, nhiều đời làm tướng ở Trảo Nha, Thạch Hà, Nghệ An. Từ con đường nào, thời điểm nào ông đến với phong trào Tây Sơn thì chưa ai biết. Nhưng nói đến công cuộc phá Nguyễn, diệt Trịnh, đánh đuổi Mãn Thanh xâm lược, thống nhất đất nước và giữ yên 13 trấn Bắc Hà dưới thời Nguyễn Huệ - Quang Trung, thì không thể không nói đến vai trò của Ngô Văn Sở.

Cuối năm 1787, Nguyễn Huệ cho Ngô Văn Sở và Phan Văn Lân mang quân ra Nghệ An, hợp sức cùng Võ Văn Nhậm tiến ra Bắc diệt Nguyễn Hữu Chỉnh và các thế lực Lê - Trịnh chống đối, Ngô Văn Sở tỏ ra là một tướng cầm quân dũng cảm, mưu lược, đánh đâu thắng đấy. Cuối năm 1788, Lê Chiêu Thống rước 29 vạn quân Thanh do Tôn Sĩ Nghị chỉ huy vào xâm lược nước ta. Bấy giờ Ngô Văn Sở với cương vị là chủ soái Bắc Hà đã sáng suốt nghe theo ý kiến của Ngô Thì Nhậm, chủ động và hết sức mau lẹ, mưu trí thực hiện cuộc rút lui chiến lược để bảo toàn lực lượng. Ông lập phòng tuyến Tam Điệp - Biện Sơn, chuẩn bị chiến trường, tạo điều kiện thuận lợi để Quang Trung từ Phú Xuân đem đại quân ra đánh một đòn sấm sét vào bọn xâm lược, đuổi chúng và bọn phản quốc ra khỏi bờ cõi. Kế hoạch rút quân khỏi Thăng Long, lui về giữ Tam Điệp được vua Quang Trung cho là hoàn toàn đúng và đánh giá rất cao.

Trong chiến dịch tổng tấn công quân Thanh, Ngô Văn Sở có sáng kiến cho làm những cái “mông xung”, trong đựng cỏ rơm, cao 5 thước, dài 15 thước, hễ ra trận thì mang đi che đằng trước chống tên đạn. Trong trận công thành tháng Giêng năm Kỷ Dậu lịch sử đó, những cái “mông xung” mộc rơm ấy đã trở nên nổi tiếng không kém gì voi trận và hỏa hổ làm khiếp đảm quân xâm lược.

Sau khi đánh tan quân Thanh, vua Quang Trung trở về Phú Xuân, giao cho Ngô Văn Sở ở lại coi giữ hết thảy việc quân việc nước ở Bắc Hà. Sau khi vua Quang Trung mất, Ngô Văn Sở vẫn trấn giữ Bắc Hà, được thăng chức Đại đổng lý, tước quận công. Dưới quyền cai quản của ông, tình hình các trấn ở miền Bắc ổn định, đi dần vào nề nếp. Ông thi hành nhiều chính sách tích cực, coi trọng văn học, mở khoa thi để thu dụng kẻ sĩ, đặt chức Huấn khoa để xét hỏi kẻ gian trong châu huyện... nên có uy tín lớn đối với nhân dân.

Theo Báo Biên Phòng
Baobinhdinh.com.vn

Ngô Văn Sở làm quan không cầu danh lợi: Chết oan thê thảm

Chết oan thê thảm, nhưng với nhân dân, Ngô Văn Sở luôn là một vị tướng tài ba, có nhiều đóng góp cho dân cho nước.

Triều đình Tây Sơn lục đục

Sau đại thắng, nhờ lập nhiều công lao nên khi xét thưởng, Ngô Văn Sở được vua phong tới tước Ích Quốc công và được cử cùng Phan Văn Lân ở lại trấn thủ Thăng Long, trong đó có việc đối ngoại với phương Bắc, vấn đề quan trọng hàng đầu để tránh cơn tức giận của vua Càn Long nhà Thanh đang định đem binh mã 9 tỉnh tiếp tục cuộc chiến với nước ta.

Nhờ có Ngô Thì Nhậm, người làm chủ về giao thiệp với Trung Quốc, hai nước đã giảng hoà với nhau. Để tỏ tình giao hảo giữa hai nước, vua Thanh mời vua nước Nam sang Yên Kinh dự lễ “Bát tuần khánh thọ” của Càn Long.

Thế là mùa xuân năm Canh Tuất 1790, Đại tư mã Ngô Văn Sở trực tiếp chỉ đạo phái đoàn “Vua Quang Trung” giả gồm 150 người do Phan Công Trị đóng giả Quang Trung khởi hành từ Bắc Thành đi Yên Kinh. Càn Long biết rõ Ngô Văn Sở là đại thần trụ cột của Tây Sơn, lại trực tiếp coi giữ toàn quyền Bắc Hà, nên mặc dù biết vua Quang Trung giả, vua Thanh vẫn rất trọng vọng, ưu đãi Ngô Văn Sở và đoàn tuỳ tùng.

Năm 1792, vua Quang Trung đột ngột qua đời, Quang Toản lên nối ngôi tức vua Cảnh Thịnh, Ngô Văn Sở được thăng chức Đại tổng lý, tước Quận công vẫn trấn giữ Bắc Hà.

Dưới quyền cai quản của Ngô Văn Sở, tình hình các trấn ở Bắc Hà ổn định, đi dần vào nền nếp. Ông đã thi hành nhiều chính sách tích cực, coi trọng văn học, mở khoa thi để thu dụng kẻ sĩ, đặt chức Huấn khoa để xét hỏi kẻ gian trong châu huyện… nên có uy tín lớn đối với người dân.

Nhưng cũng từ khi vua Quang Trung mất, Quang Toản còn nhỏ, quyền hành nhanh chóng rơi vào tay người cậu vua là Thái sư Bùi Đắc Tuyên. Kể từ đó triều đình Tây Sơn sinh ra lục đục.

Năm 1793, dân thành Quy Nhơn bị nguy khốn, vua Cảnh Thịnh sai Thái uý Phạm Công Hưng cùng Ngô Văn Sở và các tướng đem binh cứu viện. Nhưng lợi dụng thời cơ Phạm Công Hưng đoạt luôn quyền bính. Ngô Văn Sở can ngăn nhưng Phạm Công Hưng vẫn chiếm cứ kho tàng, giải giáp quân đội đưa đến cái chết uất ức của vua Thái Đức Nguyễn Nhạc.

Chết oan thê thảm

Trong một cuộc đấu tranh nội bộ nơi vương triều, Đại đô đốc Võ Văn Dũng đã kết hợp các tướng làm áp lực với vua Cảnh Thịnh, bắt Bùi Đắc Tuyên, Bùi Đắc Trụ, lập mẹo triệu Ngô Văn Sở từ Bắc Hà về khép tội mưu phản, nhốt vào cũi đem xuống sông Hương dìm chết.

Theo tài liệu của các giáo sĩ phương Tây có mặt tại Phú Xuân lúc bấy giờ cho biết: Bùi Đắc Tuyên muốn lật đổ vua Cảnh Thịnh, thanh trừng các công thần Tây Sơn để đưa con mình là Bùi Đắc Trụ lên làm vua và lập Ngô Văn Sở lên làm chúa.

Còn theo danh sĩ Nguyễn Trọng Trì thì Ngô Văn Sở không phải là người có nhiều tham vọng. Cho nên ông tự nguyện đi theo Bùi Đắc Tuyên hay bị viên thái sư này gán ép để tạo thanh thế hoặc bị tướng Võ Văn Dũng vu oan nhằm loại trừ một thế lực, điều này cần phải tìm hiểu thêm. Đại tư mã Ngô Văn Sở đã phải chết thê thảm. Vua Quang Toản biết Ngô Văn Sở bị oan nhưng cũng bất lực.

Nguyễn Trọng Trì trong sách Tây Sơn lương tướng ngoại truyện chép về Ngô Văn Sở như sau: làm quan không cầu danh lợi tiếng tăm, lúc nào cũng muốn tránh quyền thế. Thường ngày, ông yêu kính quân tử mà vẫn giữ lòng thương xót tiểu nhân. Ông cùng với Trần Quang Diệu, Võ Văn Dũng và Bùi Thị Xuân đều là danh tướng, được người đương thời gọi là “tứ kiệt”.

Với người đời, trước sau, Ngô Văn Sở vẫn là một tướng lĩnh tài ba phục vụ hết mình cho sự nghiệp Tây Sơn; có nhiều đóng góp cho dân cho nước và mong ước một nền thịnh trị bền lâu.

Nguồn khoahocdoisong.vn